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País de mi cráneo "de Antjie Krog

País de mi cráneo "de Antjie Krog

Si quiere comprender la Sudáfrica moderna, debe comprender la política del siglo pasado. No hay mejor lugar para comenzar que con la Comisión de la Verdad y la Reconciliación (CVR). La obra maestra de Antjie Krog te coloca en la mente tanto de los luchadores por la libertad negros oprimidos como del afrikaner blanco atrincherado.

Las páginas están llenas de gente y su lucha por aceptar décadas de apartheid. La abrumadora necesidad de comprensión y liberación, o cierre, como lo expresaron los psicólogos estadounidenses, dice mucho a lo largo de la elocuente escritura de este libro.

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La angustia del país de mi cráneo

Cuando el ex presidente De Klerk culpa de las graves violaciones de los derechos humanos de la era del Apartheid a "el mal juicio, el exceso de celo o la negligencia de policías individuales", Antjie Krog se desgarra más allá de las palabras. Más tarde, cuando tiene la fuerza, captura la sensación de angustia con el siguiente pasaje:

"Y de repente es como si una resaca me estuviera sacando ... afuera ... y afuera. Y detrás de mí se hunde el país de mi cráneo como una sábana en la oscuridad - y escucho una canción delgada, cascos, setos de veneno, fiebre y destrucción fermentando y silbando bajo el agua. Me encojo y pincho. Contra. Contra mi sangre y la herencia de la misma. ¿Los reconoceré para siempre como lo hago a diario en mi nariz? Sí. Y lo que hemos hecho nunca se deshará. No importa lo que hagamos. Lo que haga De Klerk. Hasta la tercera y cuarta generación ".

Un registro de asuntos actuales

Hay un problema estándar en la historia, y eso es de interpretación. Cuando se mira el material fuente del pasado, es inevitable que la moral y el consenso modernos influyan en la opinión y la comprensión. La reciente bandada de libros que exponen personajes famosos del pasado de África como racistas u homosexuales (o ambos) es un excelente ejemplo. País de mi calavera Es un ejemplo para todos aquellos que buscan registrar asuntos actuales para el futuro. Es un libro que proporciona no solo material de fuentes primarias de la Comisión de la Verdad y la Reconciliación de Sudáfrica, sino también una visión del pensamiento y la moral de las personas involucradas. PUEDES juzgar a estas personas por lo que está contenido en estas páginas, sus almas más íntimas están expuestas para que todos las vean.

Exponer el apartheid

Krog ha ido más allá de las expresiones pasivas y rígidas de acusado y víctima por igual y ha expuesto un lado de Sudáfrica que no está inherentemente disponible para el extraño. Este libro explica en gran medida cómo el régimen del apartheid podría durar tanto como lo hizo, da razón al concepto de verdad y reconciliación, y muestra que hay esperanza para el futuro de Sudáfrica. El libro comienza con una descripción de cómo se creó la Comisión, con el inevitable enfrentamiento político y el drama mordaz de los colgadores constitucionales, especialmente el llamado a extender tanto el período cubierto por la investigación como el plazo para las solicitudes de amnistía. .

Krog relata las violaciones de los derechos humanos, el interrogatorio de los solicitantes, tanto blancos como negros, por amnistía, y describe las complicaciones en la cuestión de la reparación y la rehabilitación. Estos representan tres comités distintos dentro de la Comisión.

Se establecen paralelos entre la continua angustia de quienes recuerdan las violaciones de los derechos humanos y el sufrimiento empático de los Comisionados y los periodistas. Ninguno escapó ileso, ya sea por el deterioro de la vida familiar o por una grave afección física. El cáncer del arzobispo Desmond Tutu fue visto por muchos como una manifestación física de los terrores que había experimentado indirectamente.

Críticas de Antjie Krog

Krog es criticado por las facciones derechistas de la comunidad afrikaner por su informe sobre la CVR; esto se resume para ella en un comentario del líder del Partido Nacional:

"Han caído en picada, línea y hundimiento por los intentos del ANC de culpar al afrikaner. Y lo siento, no voy a echarle la culpa a las personas que actuaron como bárbaros, que ignoraron los parámetros de sus deberes. Son criminales y debe ser castigado ".

Ella se sorprende al identificarse con aquellos blancos que han solicitado la amnistía y que han logrado expresar sus propios "miedos, vergüenza y culpa". Este no es un proceso fácil para ellos, como le dicen:

"Las normas a las que está acostumbrado a seguir ya no se aplican y usted, solo, ahora tiene que explicar sus acciones dentro de un marco totalmente diferente. Lo mismo ocurre con los ... solicitantes. Ya no están protegidos por una cultura afrikaner en el poder". "

Los casos específicos cubiertos incluyen los horrores llevados a cabo por los Vlakplaas, el escuadrón de la muerte del régimen del Apartheid (aunque en realidad es el nombre de la granja donde se ubicaron), los orígenes del collar en Queenstown y la participación de Winnie Madikizela-Mandela en los secuestros y asesinatos. cometido por el Mandela United Football Club.

Krog afirma que el vicepresidente, Thabo Mbeki, había dejado bastante claro que:

"La reconciliación solo será posible si los blancos dicen: el apartheid era malo y nosotros éramos responsables de ello. Resistirlo estaba justificado, incluso si se produjeran excesos dentro de este marco ... si este reconocimiento no se produce, la reconciliación no es un tema pendiente en la agenda".

Desafortunadamente, esto se expandió a la sensación de que el ANC no tenía necesidad de explicar sus acciones durante los años del Apartheid, y que o bien no tenían que solicitar la amnistía o debían obtenerla en masa. El arzobispo Tutu responde que renunciará antes de que esto suceda.

El ANC causa más consternación al exigir una amnistía general para sus miembros más prominentes: sería impropio que los ministros actuales del gobierno estuvieran expuestos a una investigación pública de su pasado. Por lo tanto, se otorgan grandes felicitaciones a aquellos que siguen adelante y solicitan una amnistía individual, especialmente los primeros en hacerlo: Ronnie Kasrils y Joe Modise. A pesar de los deseos del ANC, surgen detalles durante el testimonio de las víctimas y los autores de las violaciones de los derechos humanos llevadas a cabo en los campamentos del ANC en los países vecinos de Mozambique y Zambia.

Krog rara vez se centra en la importancia internacional de la CVR, aparte de su aparente atracción para los miembros de la prensa mundial. Ella recuerda el asombro de un profesor estadounidense:

"Ha habido diecisiete Comisiones de la Verdad anteriores en el mundo, y los políticos no han participado en ninguna de ellas. ¿Cómo lo hiciste?"

La llegada de representantes de los diversos partidos políticos a la Comisión, sin embargo, da una nueva inclinación al proceso.

"Se acabó el lenguaje caro. Durante meses nos hemos dado cuenta del inmenso precio del dolor que cada persona debe pagar solo para tartamudear su propia historia en la Comisión de la Verdad. Cada palabra se exhala desde el corazón, cada sílaba vibra con toda una vida de tristeza. Esto se ha ido. Ahora es la hora de aquellos que se desplazan hacia abajo en el Parlamento. El despliegue de lenguas liberadas en retórica: la firma del poder. Los viejos y nuevos maestros de espuma en los oídos ".

¡Parece que nadie espera que los políticos digan la verdad incluso cuando se presentan a una Comisión de la Verdad!

Al final, la Comisión no se trataba de registrar pruebas y de culpar, sino de permitir que las víctimas y los perpetradores contaran su historia; para finalmente permitir que familiares y amigos tengan la oportunidad de llorar, y que el país llegue a un cierre.

Antjie Krog, (Antjie pronunciado como un pañuelo sin h, y Krog como un lago escocés) nació el 23 de octubre de 1952 en Kroonstad, provincia del Estado Libre, Sudáfrica. Ella es bien considerada como una poeta y periodista afrikaans; Su poesía ha sido traducida a varios idiomas europeos y ha ganado premios locales e internacionales. A fines de la década de 1990, bajo su nombre de casada de Antjie Samuel, informó sobre la Comisión de Verdad y Reconciliación para la radio SABC y el periódico Mail and Guardian. A pesar del terrible efecto de escuchar innumerables relatos de abuso y violencia, Krog mantuvo una vida familiar con su esposo John Samuel y sus cuatro hijos.